יום שלישי, 21 במאי 2024

פרשת אנודה וקתודה בעיירה ננטקט

 אנודה וקתודה לומדים בבית הספר דיורדהאנה בעיירה ננטקט אי שם בצפון הרחוק.  אנודה וחבריו בני עשירים ומעמד השלטון. הוריו של אנודה תורמים גדולים לפרויקטים בבית הספר, ובני משפחתו ומשפחות חבריו מכהנים בשלל תפקידי מפתח בעיירה ובמחוז. ואילו קתודה הוא מהפּלֵבְּס. הוריו עובדים במפעל מקומי, מקמצים פרוטה לפרוטה כדי לתת לילדיהם הזדמנויות חינוכיות שלא היו להם. 

בשנים האחרונות הוריו של קתודה ואחרים במפעל מנסים להקים ארגון עובדים כדי להיאבק למען תנאי העסקה הוגנים ושיפור רמת החיים של הפלבס בעיירה. מאבק העובדים הוא קשה. בעלי המפעלים, המקורבים לשלטון, מפעילים לא אחת את כוחות המשטרה נגד מפגינים ומארגנים, הם מפטרים עובדים פעילים בניסיון ההתארגנות על הפרות של מה בכך, ומשתמשים בהשפעתם על מערכת המשפט כדי לתבוע את המארגנים על הפרות חוק גם הקלות ביותר. כך יצא שפעילה שאיחרה ביום בתשלום שכירות מצאה את עצמה ומשפחתה נזרקים לרחוב, הופעלו עיכולי רכוש על כנסות חניה שלא שולמו במועדן, והוטל עוצר על אזורי המגורים של פועלים כך שלא יכלו לצאת ולהיכנס משכונות המגורים שלהם אלא כדי לעבוד. המאבק המר אף הוביל לכמה אירועים של אלימות קשה.  באחד מהאירועים נשרף בית של אחד מבעלי המפעלים כאשר בבית היו אשתו וביתו שמתו בשריפה. כתגובה על אירוע זה, הגיעו עשרות מתומכי בעלי המפעלים לשכונת הפועלים ושרפו שורת בתים בשכונה. לא כולם הספיקו להימלט בזמן ובשריפה ניספו עשרה פועלים ובני משפחותיהם. המשטרה לא התערבה ומכבי האש הגיעו רק כאשר לא היו שריפות לכבות ואנשים להציל.

קתודה וחבריו, מתוך הזדהות עם הוריהם התחילו בקמפיין להעלאת מודעות לאי הצדק הכלכלי והשחיתות השלטונית. הם החלו להפיץ סרטוני הסברה ברשתות חברתיות, להדפיס ולחלק מנשרים המתארים את השחיתות והאלימות המופעלת כנגד הפועלים, ובהפסקות קיימו אסיפות תלמידים המובלות על ידי ילדי הפלבס בהן הם דנים כיצד יש להילחם למען צדק חברתי ונגד השחיתות השלטונית.

בתגובה, אנודה וחבריו מדי יום היו מקניטים את קתודה וחבריו, עושים להם דוקסינג ושיימינג ברשתות החברתיות, לועגים להם כשהם מדברים בכיתה, ובאים להרעיש ולהפריע באסיפות בהפסקות. לא פעם ההורים של אנודה והורי חבריו התלוננו בפני הנהלת בית הספר על האסיפות ועל עלילות השווא והוצאת הדיבה, לדבריהם, המופצות ברשתות החברתיות לגבי השחיתות השלטונית, ואף הזהירו את הנהלת בית הספר שאם לא ישתיקו את ילדי הפלבס הם יוציאו את ילדיהם מבית הספר ויפסיקו לתמוך בו כלכלית. מנהלת בית הספר אמרה שלפי הוראות רשות החינוך של ננטקט, למרות שבית הספר אמור להיות מרחב א-פוליטי, לילדים יש זכות לקיים אסיפות בהפסקות. ולגבי הסרטונים והפליירים אין לה מה לעשות כי זה מרחב ציבורי שבו מתקיימת הזכות לחופש הביטוי.  

אז אנודה וחבריו החליטו לעשות מעשה.  הם הציבו מצלמות סתר במסדרונות בית הספר כדי ״לתפוס על חם״ את הילדים המעורבים בהפצת הפליירים ויצירת הסרטונים. נזהרים למחוק את העדויות לפעילות של חבריהם, אנודה וחבריו הביאו להנהלה ראיות חותכות לכך שקתודה וחבריו פיזרו פליירים בכיתות והפיקו סרטונים פוליטיים בתוך כתלי בית הספר.  

וכך יצא שהוריו של קתודה וקתודה נקראו לחדר המנהלת לנזיפה. המנהלת, אמרה שלמרות שהיא מבינה את כאבם של הפלבס, היא חייבת להזהיר שאם קתודה ימשיך בפעילותו הפוליטית, שפוגעת בנימי נפשם של ילדי שועי העיירה, יתכן מאד שקתודה יימצא את עצמו בחוץ. והוסיפה שבעלי המפעל שבו הוריו עובדים, תורמים גדולים לבית הספר, נפגעו מאד מהאמירות שלו על השחיתות השלטונית, ושייקח בחשבון את ההשפעה שיש לדבריו על הקהילה כולה.

כשהגיעו הביתה, הוריו של קתודה חיבקו אותו ואמרו לו שהוא ילד אמיץ וחכם, אבל אולי על מנת שיוכל להשלים את לימודיו ושהם יוכלו להמשיך לעבוד, כדאי שיפחית קצת מהפעילות החברתית שלו. למחרת כשחזר קתודה לבית ספר, אנודה נעמד מולו וחסם לו את הכניסה, וקתודה - שבימים רגילים היה דוחף הצידה את אנודה, הרכין ראש ופנה לעבר דלת השירות. על דלת השירות היו שאריות השלט שתלו הוא וחבריו יום קודם: 

“the arc of the moral universe is long, but it bends toward justice.”


יום שבת, 17 במרץ 2012

A Techi Note: How to recover "Notes" from iPhone/iPad Backup


Apple updated the iPad iOS, which from some obscure reason resulted in deleting all my notes.  Of course the moment i synced with the computer the notes were deleted from the computer as well, and subsequently also from my iPhone. Just horrible!!

Since it was so complicated to retrieve them, I thought I would share the process:

Step 1: Download iPhone Backup Extractor (this one: http://supercrazyawesome.com/), and SQLlite Database Browser (http://mac.softpedia.com/get/Developer-Tools/SQLite-Database-Browser.shtml).

Step 2: Launch iPhone Backup Extractor click on the "Read Backups" button to automatically access the stored backups on your hard drive.   Choose "iOS Files" and click on the "Extract" button.  select a target folder to place extracted files  

Step 3: Once the extraction is done, launch SQLlite Database Browser and navigate to the TARGET_FOLDER/iOS Files/Library. Here you will find a folder called Notes with two files: notes.idx, notes.sqlite.  Select "notes.sqlite".

Step 4: Select the "Browse Data" Tab, and from the dropdown menu select "ZNOTEBODY".  You will see a table, and under the column ZCONTENT is the content of each note.  If you double click it, you can export each note to a text file, or copy and paste the content to a different location.

Good luck!

יום רביעי, 29 בפברואר 2012

Yes, Mr. Santorum - I'm a Snob


Rick Santorum’s candidacy has brought to the forefront the type of arguments that in the past could only be heard on the far Right fringe.  But now these views are debated in the mainstream media.  By the Left they are treated as a phase; the irrationality invoked by a contentious election, with the backdrop of depressed economy and discomfort with a negro president.

Few actually expressed outraged by the notion that access to contraception could be restricted; a much smaller number, unfortunately, are outraged by the full blown opposition to women’s right to abortion. Santorum’s comment on higher education is treated as yet more “crazy talk”.  But that in itself demonstrates how the anti-intellectualism of the right, and the erosion of eduction over the past half century results in people simply not getting it.

Taking away contraception and abortion is the Christian version of the Burka.  Women’s rights to maternity leave and job protection when pregnant are already scant in the US.  If women lose control over their ability to be pregnant, the little economic progress and reduced work-place inequality that women have obtained over the past half century will disappear.  If you think Santorum objects only to Title X, ask Foster Friess - Santorum’s major contributor - what he thinks of Title VII.

Taking away contraception and abortion is not a “health care” issue.  True, women die of illegal abortions, but if contraception was about our health, the human race would have died out well before the 20th century.  It’s about women’s civil rights.   It’s about understanding the reproductive system, it’s about population growth, it’s about education in biology and medicine.

Santorum’s objection to what he considers the snobbery of “Liberal colleges” is part of the assault on values that were supposed to have been established - at least in the West - during the Enlightenment.  His objection to people having access to higher education, specifically those who need government help to gain such access, is no different than the Khmer Rouge.

Like the leaders of the Khmer Rouge, Santorum is middle class and well educated, yet he believes that his privilege should not extend to the “masses”.  Too much education may give them ideas - that perhaps global warming is real and can be dealt with.  The average citizen may be able to calculate mortgage and interest rates, and not be bamboozled by slick mortgage brokers and credit card salesmen. They will perhaps know the difference between single payer health care and "government takeover". The masses may - Heaven forbid - read foreign press, and learn that the US is only leading the world in military spending, but not much else - and definitely not exceptional.

Being educated means that we know history, that we can think critically.  That we don’t simply swallow and regurgitate campaign slogans in lieu of political discussion.  That we intelligently participate in the political process that affects our daily lives.

Those on the left that embrace Santorum’s candidacy, as he will surely lose to Obama, are misguided.  Santorum saying that listening to Kennedy’s speech made him want to barf demonstrates how much the political discourse in the US has regressed since the days of Kennedy. Each year the discussion moves further and further to the Right, leaving the Left to defend to most basic of rights.

This trend needs to end before they start burning books.

The Revolt of Brud Bascomb / Loyle Hairston